Wasatiyyah,Wasatiyah

Jul
02

Pendidik dizalimi atau menzalimi diri sendiri???

Sinar Harian terbitan 21 Jun 2015 menyiarkan keluhan seorang guru yang ditukarkan secara “paksa” di daerah Manjung, Perak yang kemudiannya diulas pula oleh pelbagai pihak. Antaranya Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan Malaysia (NUTP) dan terbaharu ialah Gerakan Kebangkitan Pendidik Kebangsaan (Pendidik) . Pendidik  dipimpin oleh calon PAS yang tewas dalam PRK DUN Tenang yang memangnya banyak terkedu dengan Kementerian Pendidikan Malaysia apabila suaminya ditukarkan ke sekolah lain kerana membantu ketika berkempen.

Normala Sudirman, juga seorang guru yang kini terkejar-kejar ke sana ke mari atas paltform pertubuhan bukan kerajaan yang pro PAS mengeluarkan pandangan, Pendidik menyokong  kenyataan Dato’ Lok Yim Pheng, sebarang pertukaran guru dalam perkhidmatan mestilah berdasarkan alasan yang kukuh, bukannya alasan peribadi dan profesional. (Harakah bil 2061, 3-5 Julai 2015).

Yang menyedihkan ialah apabila Normala Sudirman membayangi bahawa tidak dibayangi oleh sentimen politik yang sempit dan double standard yang cenderung kepada Pakatan Rakyat atau politik pembangkang. Normala terlupa bahawa pendidikan perlu bebas parti politik, tetapi tidak bermakna bebas politik. Setahun jagung bercakap politik, tidak cuba nak mengakui yang mempengaruhi lebih banyak campur tangan politik ialah PAS. Lihat sahaja bagaimana PAS menggunakan sekolah-sekolah pondok untuk menyemai ideologi dan fahaman politiknya. Sejarah tidak pernah berbohong, tetapi ahli politik PAS sentiasa menafikannya.

Kes seorang guru berpengalaman, yang ditukarkan dari sebuah sekolah menengah ke sebuah sekolah menengah yang lain dalam daerah yang sama, iaitu Manjung bukanlah bersifat menzalimi guru berkenaan, ia adalah demi kepentingan perkhidmatan. Normala tidak menyemak dengan jelas apakah faktor yang mendorong kepada proses pertukaran tersebut.

Apakah Normala memahami bahawa di sekolah lama tidak ada keperluan guru MUET kerana jumlahnya mencukupi hanya untuk mengajar seramai 17 orang murid tingkatan enam atas. Ketika pertukaran tersebut dibuat, belum ada kemasukan pelajar ke tingkatan enam rendah. Sedangkan di sebuah sekolah menengah, yang dianggap “menzalimi” lebih memerlukan guru yang lebih ramai disebabkan jumlah pelajar adalah 118 orang.

Jika Normala seorang yang berfikiran terbuka, beliau tentunya boleh memahami bahawa pertukaran tersebut adalah demi kepentingan perkhidmatan di mana hanya untuk mengajar 17 orang murid tingkatan enam atas, diperlukan seorang guru sahaja, bukannya dua orang. Sedangkan bagi 118 orang murid, sekolah berkenaan memerlukan tambahan seorang guru. Atas pertimbangan tersebut, guru yang mendakwa dirinya dizalimi itu ditukarkan.

Sebagai orang yang berpengalaman, sepatutnya guru berkenaan sedar. Peraturan yang berkuat kuasa dalam kalangan penjawat awam ialah akur dengan perintah, jika engkar perintah boleh dikenakan tindakan tataterbit. Sejak beliau ditukarkan pada bulan Mac 2014, guru berkenaan enggan melaporkan diri di sekolah baharu. Inilah sebenarnya yang cuba ditutupi oleh banyak pihak yang bersimpati dengan guru berkenaan, tetapi fakta sebenar semakin sukar diterima.

Normala begitu mudah membuat kesimpulan, “apabila tindakan menzalimi warga pendidik dilakukan, mereka bukan sahaja menzalimi individu guru itu semata-mata tetapi juga menzalimi seluruh ahli keluarga, isteri, anak dan pasangan suami atau isteri masing-masing.”

Normala tidak membuat semakan, yang sebenar guru berkenaan tidak pernah berfikir bahawa sepanjang bulan Januari hingga MAc 2014,  sebelum ditukarkan beliau tidak mengajar kerana kemasukan pelajar kelas tingkatan enam rendah belum lagi bermula. Kebiasaannya, kelas tingkatan enam bermula pada bulan Jun, selepas keputusan SPM dikeluarkan pada bulan Mac.

Senario ini sepatutnya dilihat dengan lebih serius. Apa yang dilakukan adalah tindakan yang betul, kerana jumlah guru ditentukan berdasarkan norma murid. Ertinya, sebagai seorang pengurus, Pegawai Pendidikan Daerah (PPD) wajar membuat pertukaran itu bagi menampung keperluan di sekolah lain. Guru berkenaan tidak boleh menerima pertukaran itu dan dianggap atas pertimbangan emosi.

Guru berkenaan yang enggan melaporkan diri sedang diambil tindakan tatatertib. Ini bererti, sekiranya beliau didapati bersalah dan melanggar Peraturan, boleh menyebabkan guru berkenaan hilang semuanya. Maknanya perkhidmatannya yang sekian lama akan hilang manakala apa-apa faedah yang sepatutnya beliau terima akan hilang. Inilah sepatutnya yang perlu diberikan perhatian oleh Normala dan mana-mana pihak yang bersimpati dengan guru berkenaan.

Walaupun lebih setahun kes berkenaan berlaku, guru berkenaan masih boleh berhadapan dengan situasi yang lebih baik sekiranya beliau bersedia melembutkan hatinya, menerima pertukaran tersebut. Ramai yang tahu, seorang penjawat awam sekiranya diberhentikan akan menyebabkan dia kehilangan banyak faedah yang dikumpulkan sejak sekian lama, termasuk faedah persaraan.

Nasihat yang betul perlu diberikan kepada guru terbabit, sekurang-kurangnya kalau merasakan ada berlaku pertimbangan yang kurang wajar, lakukanlah perundingan bukan dengan ego. Setiap perkara boleh diselesaikan sekiranya berunding dan boleh menerima penjelasan. Bukakanlah minda, jangan tertutup minda seperti Normala Sudirman, yang tanpa usul periksa membuat tuduhan “mezalimi guru”. Siapakah sebenarnya zalim? Normala sendiri sudah “melacurkan” istilah zalim kerana tidak meletakkan hukuman setimpal dengan fakta sebenar.

Pendidik sebenarnya zalim, kerana tidak berusaha mencari kebenaran. Zalim berkait rapat dengan penyangkalan kebenaran, termasuklah membuat tuduhan tanpa mengetahui kedudukan sebenar. Berwaspadalah dan berhemahlah bila membuat ulasa wahai Normala Sudirman, anda sebenarnya lebih banyak berpolitik daripada mencari kebenaran atas sesuatu insiden berhubung pendidikan.

Mahanor Saleha

Jun
11

PKR DAN DAP: KERJASAMA YANG MENYAKITKAN PAS

Sejak awal pembentukan pakatan pembangkang, ramai pihak meramalkan kerjasama antara tiga parti yang berlainan ideologi mudah pecah walaupun pernah dilihat perintis pembentukan sistem politik dua parti di Malaysia.

Pakatan pembangkang yang disatukan oleh faktor kemunculan semula Anwar Ibrahim dalam pentas politik negara selepas dibebaskan daripada penjara pada tahun 2008 dan dibenarkan berpolitik semula pada bulan April 2008, dianggap sebagai pencabar terbesar kepada Barisan Nasional.

Momentum keyakinan pengaruh Anwar Ibrahim yang berjaya menyatukan kumpulan parti politik pembangkang telah menyebabkan kedudukan BN dilihat berada diambang “hakisan kuasa” apabila pilihan raya umum 2008 gagal mencapai kemenangan dua pertiga di Dewan Rakyat dan kehilangan empat buah negeri (Perak, Pulau Pinang, Kedah dan Selangor), walaupun gagal berkuasa semula di Terengganu.

Kemenangan pakatan pembangkang tidak dapat dikekalkan di Perak dan Kedah. Di Perak kerajaan pimpinan pakatan pembangkang (diterajui oleh PAS) tumbang selepas berusia 11 bulan (Februari 2009) dan di Kedah oleh pilihan raya umum 2013. Pakatan pembangkang kekal memerintah Selangor (diterajui oleh PKR) dan Pulau Pinang (diterajui oleh DAP) manakala Kedah kembali ke pangkuan BN kesan krisis dalaman PAS oleh dua kumpulan yang dilabelkan sebagai pro-ulama dan golongan professional pro-Anwar.

Kelantan terus kekal di bawah pemerintahan PAS, dan kemenangan itu membuktikan bahawa PAS tidak mudah dikalahkan oleh UMNO. Kekukuhan pengaruh PAS di Kelantan membuktikan bahawa pengundi Melayu tetap mahukan parti yang bijak menggunakan agama dalam ideologinya walaupun realitinya, masih jauh dengan prinsip politik Islam sebagaimana difahami daripada realiti sejarah.

Keputusan muktamar PAS ke-61 yang berakhir 6 Jun lalu telah melakarkan semula kelaraan pengaruh Anwar dalam parti itu apabila hampir kesemua jawatan didominasi oleh kelompok ulama, Haji Hadi kekal sebagai presiden manakala Mohamad atau Mat Sabu yang mendapat “undi pelik” tewas kepada pencabarnya, Tuan Ibrahim Tuan Mat.

Tuan Ibrahim sebelumnya pernah mencabar Mohamad atau Mat Sabu dan Datuk Amar Abdullah untuk jawatan Timbalan Presiden yang dilihat faktor perpecahan kelompok ulama kerana dua calonnya bertanding menentang penyandang yang pro-Anwar.

Mohamad atau Mat Sabu yang tewas pada kali ini merasakan kekalahannya atas masalah pelabelan yang diberikan oleh kumpulan ulamak sehingga adanya “undi pelik”. Undi pelik itulah membuktikan Mat Sabu tidak mempunyai kekuatannya sendiri, hanya bergantung kepada pengaruh orang lain.

Selepas tidak diterima lagi untuk bertanding di Kelantan, Mat Sabu mencuba nasib di Kedah, tetapi hanya kekal selama sepenggal. Pernah tewas beberapa kali, termasuklah kali terakhir dalam PRU 13 lalu. Mat Sabu pernah dilabelkan sebagai “ayam sabung yang patah taji” dan “pelengkap” kepada majlis-majlis ceramah PAS kerana beliau sendiri tidak ada karisma, yang beliau ada ialah gaya bercakap seperti badut.

Akibat kekalahan tersebut, Mat Sabu segera meletakkan jawatannya dalam dua buah agensi milik kerajaan Pulau Pinang kerana beliau takut didakwa terus bersengkongkol dengan DAP selepas para perwakilan mendesak kepimpinan ulama memutuskan kerjasama ekoran keceluparan pemimpin DAP mengkritik PAS.

Mat Sabu memang cepat menciumi musibah itu kerana beliau terasa ngilunya bila bersama DAP dan sudah ditolak secara demokratik oleh akar umbi partinya sendiri. Termasuk dalam kumpulan kecewa yang disingkirkan secara demokratik ialah Mahfuz Omar, seorang lagi badut sarkas yang dilihat pro Anwar; Datuk Husam Musa, yang dilihat tiga kali jatuh tangga selepas gagal mencabar BN di Putrajaya dan momokan terdapat minyak di daratan di Kota Bahru; Suhaizan Kaiat, kerana gagal mempertahankan presiden parti dan mudah terpercaya dengan kumpulan Anwarinas; Salehudin Ayub, penglima PAS yang gagal dalam misinya untuk menawan Johor dan PRU 13; dan, Ahmad Awang, seorang ulama yang gagal berfungsi selepas pakatan pembangkang tumbang di Perak.

Kesan kekalahan kumpulan yang dilabelkan sebagai professional atau Anwarinas menyebabkan DAP tidak senang duduk dan krisis dalam pakatan pembangkang seolah-olah sedang menuju garis penamatnya. Atas kecenderungan itu PKR diharapkan dapat bertindak sebagai orang tengah untuk mendamaikan telagah PAS dan DAP.

Cabar mencabar, termasuklah gesaan DAP agar PAS keluar pakatan pembangkang sedangkan PAS enggan dan hanya bersedia memutuskan kerjasama dengan DAP, menyebabkan resah politik sedang menuju ke pergolakan yang lebih besar terutamanya di Selangor.

Selangor semakin bergelora kesan pendirian PAS pusat terhadap cadangan Anwar untuk melantik Dr Wan Azizah sebagai Menteri Besar bagi menggantikan Tan Sri Khalid Ibrahim yang dipecat keahlian dalam PKR oleh partinya sendiri. Permainan politik Anwar Ibrahim yang licik itu akhirnya tidak membuahkan hasil apabila Sultan Selangor bersetuju melantik Azmin Ali walaupun Wan Azizah dianggap lebih layak.

Dua orang wakil rakyat PAS yang memberikan sokongan awal kepada Wan Azizah dikenakan tindakan disiplin oleh PAS, menyebabkan PKR hanya mengharapkan sokongan padu dari DAP. DAP Pulau Pinang tidak memerlukan sokongan padu PKR, kerana kedudukannya adalah lebih dominan berbanding PKR di Selangor.

Situasi politik di Selangor diramalkan akan mencetuskan pergolakan yang lebih besar berbanding krisis penggantian calon Menteri Besar atas faktor sokongan PKR terhadap hajat PAS untuk meneruskan pelaksanaan hukum hudud di Kelantan. PKR condong kepada pendirian tidak setuju walaupun tidak selantang penolakan DAP.

Empat individu telah memfailkan injunksi di Mahkamah Tinggi, Kuala Lumpur Jumaat lalu (5 Jun 2015) bagi menghalang pembentangan pindaan Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965 dan Rang Undang-Undang Persendirian atas alasan boleh memalukan umat Islam. Tindakan itu sebenarnya dilihat oleh kumpulan pro ulamak sebagai memalukan kerana menghalang pelaksanaan hukum Allah, bukannya kesungguhan minat dan semangat kelompok ulamak yang mahukan Islam ditegakkan menerusi undang-undang.

Menurut Ahli Jawatankuasa PAS Pusat, Nasruddin Hassan, PAS tidak pernah berkompromi dengan tujuan penubuhannya sehingga ke hari ini. Kenyataan Nasruddin itu boleh dianggap sebagai “damage control” yang sedang dilaksanakan oleh PAS kerana sebelumnya parti itu dikritik tidak serius dalam misinya apabila sanggup menukarkan konsep negara Islam kepada negara berkebajikan hanya semata-mata mahu duduk setanding dengan DAP dan PKR yang berideologikan sosialisma.

PAS pada suatu ketika menolak ideologi politik ciptaan Karl Marx, dan dianggap “sepupu komunis” pernah bersetuju dengan DAP dan PKR yang menggunakan slogan “ketuanan rakyat.” Marx menggunakan istilah marhaen bagi membangunkan masyarakat tanpa kelas, tetapi ideology tersebut tidak pernah membuktikan kejayaannya sejak ianya tercipta.

Marx sebenarnya dianggap mencipta kebenaran palsu kerana beliau sendiri mendapat pembiayaan kewangan daripada kapitalis. Orang yang banyak menyalurkan sumber kewangan kepada kehidupannya ialah Frederick Engels, seorang anak kepada seorang kapitalis yang kaya raya bagi mencetuskan krisis. Apabila krisis berlaku, kaum buruh bangkit menentang kapitalis, maka di situlah bapa Federick Engels dan rakan-rakannya cuba menghulurkan bantuan palsu, gunanya menjerat semula kehidupan daif golongan marhaen.

Kisah kemudaratan hidup sosialisme dan komunisma sudah banyak diketahui, ia tidak dapat menghapuskan kelas dalam masyarakat. Bahkan, China yang pernah tegar dengan ideologi komunisma sudah merungkaikan falsafah politik dan ekonominya, kerana komunisma tidak dapat mencipta kekayaan untuk rakyat dan negara. Selepas kematian Mao Tze Tong, China membuka laluan untuk pelaburan asing. Kini, China muncul sebagai kuasa ekonomi kedua terbesar, berjaya mengambil alih kedudukan Jepun. China semakin dibimbangi oleh Amerika Syarikat, kerana kuasa hegemominya tercabar.

Kini, Amerika Syarikat menggunakan kekuatan lobinya untuk mempengaruhi nilai matawang negara-negara Asia setelah serangan pertama pada tahun 1997. Cuma berbeza pada kali ini ialah Amerika Syarikat berusaha meningkatkan nilai matawangnya, manakala pada tahun 1997, kapitalis Amerika Syarikat memaksa dan menjual lebih banyak mata wang asing untuk memperlihatkan nilainya jatuh.

Permainan politik dalam PAS boleh dilihat sama dengan permainan Amerika Syarikat untuk menjatuhkan nilai matawang Asia. Cuma berbeza pada kali ini ialah PAS bertelagah dalam pakatan pembangkang dengan memutuskan kerjasama dengan DAP untuk melumpuhkan pengaruh Anwar dalam parti. Pakatan pembangkang memang mengalami krisis, kerana tidak ada tokoh yang boleh menyatukan mereka, Anwar semakin kehilangan sengatnya kerana bateri remote control dari penjara Sungai Buloh tidak mampu dicas sekali lagi.

Ini kerana dalam PKR terdapat beberapa kelompok dan Azmin Ali sedang membina pengaruhnya. Azmin pernah bercadang untuk menentang Wan Azizah, tetapi kerana dihalang oleh Anwar. Apabila Anwar tidak lagi mempunyai cengkaman, Wan Azizah terpinga-pinga untuk menggunakan remote control yang semakin lemah itu, menyebabkan Azmin dilihat semakin berkuasa, apatah lagi kedudukannya sebagai Menteri Besar Selangor. Wan Azizah hanya mampu menekan remote control walaupun kadangkala tidak juga mampu mengubah saluran televisyen yang mahu ditontonnya.

Itulah senario politik mutakhir yang sedang berlaku dalam pakatan pembangkang, dan tentunya, lebih banyak krisis besar akan meletus kerana PAS sudah bermusuh dengan DAP manakala PKR kehilangan akal untuk mendamaikan perselisihan dalam kerjasama yang hanya berlaku di atas kertas. Retorik itu tidak mampu bertahan, apatah lagi PRU ke 14 semakin dekat. PAS perlu menentukan arahnya sendiri kerana sudah perit dengan adu domba yang berlaku sejak pakatan pembangkang ditubuhkan pada tahun 2008 lalu.

Mahanor Saleha

Jun
11

Bulan Reformasi Dan Transformasi Rohani

SESUDAH lebih kurang 360 hari bersembunyi dalam lipatan masa, Ramadan muncul kembali di tengah-tengah kaum muslimin.

Secara bahasa, ramadan berasal dari kata ramdha, yarmadhu, yang bererti panas yang terik atau panas yang membakar. Secara maknawiah kita biasa menghayati Ramadan sebagai bulan yang dapat membakar dan melebur segala dosa orang-orang yang berpuasa.

Berkaitan dengan Ramadan ada istilah Marhaban yang berasal dari kata rahabu, yarhabu yang bererti luas atau lapang. Marhaban melambangkan suasana penerimaan tamu dengan sambutan hangat, lapang dada, dan penuh kegembiraan. Maka kalimah marhaban ya Ramadan (selamat datang Ramadan) mengandung erti bahawa kita menyambut Ramadan dengan penuh suka cita, gembira dan penuh kehangatan. Read the rest of this entry »

Jun
11

BETULKAN PERSIAPAN MENGHADAPI RAMADAN

HANYA tinggal beberapa hari lagi umat Islam seluruh dunia bakal menyambut ketibaan Ramadan Al-Mubarak. Menghadapi bulan Ramadan memerlukan persiapan mental dan spiritual khususnya dari segi semangat dan ketahanan. Ini sangat penting untuk mendapatkan hasil yang maksimum daripada kegiatan puasa itu.

Ada sesetengah orang bersiap sedia dari segi mental tetapi tidak mempunyai nawaitu (niat). Manakala sesetengahnya sempurna dari segi niat tetapi tidak pula mempunyai semangat.

Kurang dari segi penghayatan atau pendidikan Ramadan barangkali menjadikan diri tidak bersemangat. Kalau bersemangat pun tidak tahan lama, bersifat sementara dan ‘hangat-hangat tahi ayam’. Read the rest of this entry »

Jun
11

Ilmu Umat Islam Masih Jauh Ketinggalan

Pada pandangan mutakhir ini ternyata banyak orang yang berasa nikmat dengan menghadiri majlis zikir daripada majlis ilmu. Inilah yang menyebabkan orang Islam ketinggalan dalam menghadapi perkembangan ilmu pengetahuan daripada bangsa-bangsa lain.

Pada pandangan al-Quran ilmu adalah keistimewaan yang menjadikan manusia unggul daripada makhluk-makhluk lain. Manusia memiliki potensi untuk meraih ilmu dan mengembangkan dengan seizin Allah. Justeru begitu banyak ayat-ayat memerintah manusia menempuh pelbagai cara bagi mewujudkan hal tersebut. Berkali-kali pula al- Quran menjelaskan betapa tinggi kedudukan orang yang berpengetahuan. Bahkan tidak sama antara kebodohan dan ilmu. Kemuliaan dalam Islam terletak dalam ilmu. Kerana itulah Islam memberi keutamaan majlis ilmu daripada majlis zikir. Read the rest of this entry »

Jun
08

Kebaikan musyawarah

Sesungguhnya Rasulullah SAW tidak pernah meletakkan petunjuk yang jelas dan tegas tentang cara dan pola syura. Ini kerana jika Baginda sendiri yang meletakkan hukumnya, ia bertentangan dengan prinsip syura yang diperintahkan oleh al-Quran.

Bukankah al-Quran memerintahkan agar persoalan umat dibicarakan bersama? Dan bukankah Rasulullah SAW telah memberi kebebasan kepada umat Islam agar mengatur sendiri urusan dunianya.

Ini ditegaskan oleh Nabi SAW dalam sabdanya yang bermaksud: Kamu lebih mengetahui persoalan dunia kamu.Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Ahmad, Nabi bersabda yang bermaksud: Yang berkaitan dengan urusan agama kamu, maka kepadaku (rujukannya), dan yang berkaitan dengan urusan dunia kamu, maka kamu lebih mengetahuinya. Read the rest of this entry »

Jun
08

Etika berbeza pendapat

Salah satu faktor terbesar yang menyebabkan rosaknya peradaban kaum ahli kitab ialah perselisihan dan perpecahan yang berpanjangan. Pengabaian terhadap etika dan moral, ketika berbeza pendapat serta menjadikan ilmu sebagai modal untuk berselisih, akhirnya akan menjunamkan mereka dalam kancah perpecahan yang tiada penghujungnya.

Akhir-akhir ini penyakit ini mula meresap ke tubuh umat Islam dan akibatnya timbul kesan seolah-olah seluruh ajaran dan doktrin Islam mendorong lahirnya perselisihan dan perpecahan.

Berbeza pendapat sebenarnya satu fenomena yang wajar dalam kehidupan manusia, namun hakikatnya persoalan ikhtilaf (berbeza pendapat) telah berubah menjadi malapetaka kerana hilangnya etika ketika berikhtilaf. Read the rest of this entry »

Jun
08

Tanggungjawab damaikan pihak bertelagah

DALAM usaha memantapkan ukhuwah, al- Quran menjelaskan bahawa perbezaan sememangnya berlaku dalam kehidupan ini.

Perbezaan merupakan kehendak ilahi, juga demi kelestarian hidup, sekali gus demi mencapai tujuan kehidupan makhluk di pentas bumi.

Allah SWT berfirman dalam surah Al-Maidah ayat 48 yang bermaksud: “Untuk tiap-tiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan.

Seandainya Allah menghendaki, nescaya Dia menjadikan kamu satu umat, tetapi Allah hendak menguji kamu mengenai pemberian-Nya kepadamu, maka berlumba-lumbalah berbuat kebajikan.” Read the rest of this entry »

Jun
08

MUSIBAH DAN HIKMAH DISEBALIKNYA

Susulan kejadian gempa bumi di Sabah yang melibatkan kehilangan nyawa sama ada warga tempatan atau luar negara , sangat memberikan impak kepada Sabah khusunya dan amnya negara Malaysia.Malaysia yang terkeluar dari jalur kejadian gempa bumi dan bencana-bencana yang lain.Kini mula dilanda musibah bencana bertaraf dunia.

Apa pun bentuk bencana atau musibah yang melanda, pada hakikatnya ia memiliki peranan yang besar dalam mendidik jiwa kita. Ini kerana sudah semestinya jiwa itu perlu dididik meskipun menerusi penerima bencana.

Hal demikian semata-mata untuk menguatkan hati, keteguhan sikap, terlatih dan sentiasa waspada terhadap persekitaran. Read the rest of this entry »

Jun
05

Tahniah Kumpulan Ulama, masih banyak perjuangan yang perlu dilaksanakan

Kemenangan kumpulan ulama dalam pemilihan pucuk pimpinan PAS dalam Muktamar ke-61 membuktikan sikap sebenar yang mahu dipertahankan ahli parti setelah unsur-unsur sekularisma bergayutan menjadi virus yang hampir melumpuhkan prinsip asas penubuhannya.

 Kekalahan kumpulan professional alias sekular yang dihayunkan sekuat-kuatnya oleh Mohamad atau Mat Sabu bukan sahaja menyebabkan jarum jam perjuangan menegakkan Islam hampir berhenti, tetapi juga membawa mesej betapa parti PAS yang sudah berusia 64 tahun itu wajar memeriksa semula wawasannya apakah landasan yang dilaluinya adalah betul atau hanya sekadar bertiup seketika sebelum perhimpunan menentukan keputusan pucuk pimpinan.

 Kedudukan Haji Hadi yang kekal sebagai peneraju kepimpinan PAS membawa maksud bahawa parti yang berlandasakan Islam perlu berhati-hati untuk menyusun semula langkah pemulihan setelah kedudukannya hampir tidak dipercayai apabila gagal mempertahankan Terengganu dan Kedah.

 Riwayat pentadbiran PAS selama sepenggal di Terengganu dan Kedah membawa kesan ombak kecil yang kadangkala kalau tidak diberikan perhatian bakal menyebabkan PAS terus kecundang dalam pilihan raya umum ke-14 nanti, kerana DAP semacam berusaha memencilkan diri dan tidak lagi percaya kepada Haji Hadi.

 DAP tidak menghantar wakil ketika PAS bermuktamar; ahli Pas mendesak agar pucuk pimpinan mengkaji kedudukannya dalam Pakatan Rakyat; dan mempersoalkan bentuk tahaluf siyasi. Hingga kini belum ada penegasan yang boleh dijadikan asas kuat, kerana PAS tetap mahu bersama pakatan pembangkang walaupun teliga dan kakinya sedang diikat oleh sekutunya.

 Krisis yang sedang menimpa PKR dan penghakisan keyakinan terhadap DAP dijangka akan berlanjutan untuk tempoh yang lama kerana PKR seolah-olah sedang digerakkan oleh perasaan cemburu ahli-ahlinya kenapa dalam parti itu hanya yang dibawa ke pentas tertinggi adalah Dr Wan Azizah sendiri, bukannya lain-lain tokoh. PKR seolah-olah ketandusan pemimpin, dan kerana itulah kemungkinan kedudukan Dr Wan Azizah sebagai pemimpin utama akan dicabar secara halusnya.

 Lim Guan Eng walaupun boleh bercakap apa sahaja termasuk mengkritik hal ehwal Islam semakin dianggap celupar dan gopoh kerana pembersihan dari dalam parti masih belum selesai. Wibawa kuasanya semakin dipersoalkan, dan beliau hanya beroleh nafas politik menerusi kontroversi marahkan kepimpinan PAS dalam kalangan orang China.

 Setelah terpinga-pinga mendengar hujah dan gertakan Haji Hadi, Lim Guan Eng mungkin diam seketika tertunduk malu apabila kesemua barisan kepimpinan pilihan perwakilan kali ini adalah kelompok ulama. Ayam tambatannya yang menjadi penghubung dalam PAS, Mat Sabu telah tewas. Begitu juga dengan PKR, orang harapannya untuk mengekalkan anwarinas sudah disingkirkan,

 Datuk Husam Musa seperti sudah jatuh ditimpa tangga. Selepas tidak kembali dilantik sebagai EXCO dalam barisan kepimpinan politik negeri Kelantan untuk pengganti Datuk Nik Aziz Nik Mat, merajuk tidak bersama semasa majlis mengangkat sumpah barisan EXCO, Husam seperti berusaha meracau dan meroyan termasuklah kata-kata sinisnya berkenaan peranan Menteri Besar Kelantan dalam menangani masalah banjir yang melanda Kelantan awal tahun ini.

Bagaikan suatu sandiwara, Husam berusaha mempamerkan keprihatinannya kepada mangsa banjir walaupun ketika banjir mula melanda beliau hanya mengambil sikap tunggu dan lihat. Kelicikannya untuk membangunkan imej bersendirian ditafsirkan sebagai strategi usang kerana hanya sekadar turun bersama dan bukannya menyelesaikan masalah mangsa, yang bukan sahaja memerlukan tempat perlindungan bahkan meneruskan kehidupan.

 Semuanya itu dilihat sebagai faktor yang tidak memungkinkan Husam mempertahankan kedudukannya sebagai Naib Presiden. Nasib buruknya turut menimpa Salehudin Ayub yang pernah diberikan gelaran Kofi Anan apabila diberikan tanggungjawab mengatasi krisis kepimpinan politik PAS di Kedah. Salehudin tidak mampu menangani kemelut dan kaedah yang diambilnya hanya seperti memberikan ubat penahan sakit, sakit sebenar tidak dirawat dengan memuaskan. Sebab itulah, selepas PAS kalah di Kedah muncul sebuah pertubuhan dalam PAS yang dikenali sebagai PASMA, yang menurut Haji Haji sebuah pertubuhan haram dan sebahagiannya melihat satu malapetaka pengarus Anwarinas yang sedang membengkak dalam parti.

 Sebelum diisytiharkan kalah sebagai Timbalan Presiden, Mat Sabu memberikan perhitungan palsu apabila yakin bahawa PAS akan menang lebih banyak negeri, terutamanya negeri-negeri yang menjadi majoriti pengundi Melayu dengan alasan slapstick, pengundi tidak percayakan BN. Garapan itu bukanlah sesuatu perkara yang baharu kerana sebelum ada penulis mendakwa, pilihan raya yang diadakan pada tahun 2000 (maksudnya 1999) akan dikuasai oleh PAS.

 Pendapat itu meleset hingga kini walaupun pada tahun 1999, PAS berjaya memerintah di Terengganu. Tetapi, kerana kelekaan Haji Hadi, sebagaimana didakwa oleh Mat Sabu dalam kempen mempertahankan jawatan sebagai Timbalan Presiden PAS, PAS hilang kuasa pada tahun 2004.

 Ketika ghairah meraikan kemenangan, PAS menunjukkan sikap angkuhnya dengan “menyerang Wisma Darul Iman” dan berusaha “menghalau beberapa orang penjawat awam yang mendiami kurters kerajaan” akhirnya kecundang kerana Haji Hadi sebenarnya tidak mahir dalam pentadbiran. Beliau hanya tahu bercakap dan mengeluarkan fatwa, sehingga kini fatwa kafirnya masih belum ditarik balik.

 Walaupun dicabar oleh seorang lagi tokoh yang dikenali sebagai ulama, kekuatan Ahmad Awang yang pernah menerajui Persatuan Ulama Malaysia masih belum cukup kuat untuk menggelonsorkan tokoh politik yang pernah bertekad untuk kembali hidup sebagai nelayan itu. Ahmad Awang tidak menunjukkan kelibatnya ketika pakatan rakyat terpaksa menyerahkan kuasa politiknya di Perak, kerana beliau sebenarnya tidak dianggap sebagai pejuang PAS sebenar.

 Kemenangan anak lelaki bekas Menteri Besar Kelantan sebagai ketua sayap pemuda member tamparan hebat kepada anak muda yang hanya semusim sahaja berjaya menduduki kerusi tersebut. Kekalahan Suhaizan Kaiat kerana beliau sebenarnya tidak membuktikan ketokohannya sendiri, bahkan dilihat terlalu sinis dengan keputusan yang dibuat oleh Presiden PAS. Suhaizan gagal mempertahankan setiap keputusan dan mempertahankan Haji Hadi, maka kegagalannya adalah bayangan karma politiknya sendiri.

 Semasa pemuda PAS dibawah pimpinannya, Suhaizan sentiasa mencari jalan selamat sehingga jalan selamat itulah yang tidak berupaya menyelamatkan kedudukannya. Memerhatikan dengan teliti ucapannya pada 2 Jun 2015, ternyata begitu hambar walaupun berusaha memperjelaskan 10 agenda bertindaknya. Contohnya mengenai pemuda al-Helmy, Suhaizan berkata “kita tidak mahu pemuda yang berteori, berkuliah dan berwacana tetapi tidak turun ke lapangan untuk merealisasikan amal Islami dan menjadi khadam kepada rakyat.” Setelah memimpin pemuda, apakah Suhaizan sudah memperkhadamkan dirinya kepada rakyat? Terlalu kuat retorik, dan Suhaizan hanya bijak mengatur wacana tetapi tidak melaksanakan apa yang diperkatakan. Tidak menunjukkan teladan yang jelas dan berkesan.

 Untuk tempoh selanjurnya, barisan kepimpinan yang didominasi kumpulan ulama perlu membuktikan bahawa pengaruh mereka adalah kuat, dan buktikanlah, ulama yang ada dalam PAS bukanlah ular-mak. Pilihan raya ke-14 semakin dekat, maka jika PAS tersungkur pada kali ini, ia akan menyebabkan kepimpinan baharu akan bangkit dengan cara lebih radikal menyusun strategi kerana ramai pemimpin PAS yang menang sebenarnya sukar mengakui bahawa anak-anak sudah pun besar dan bersedia untuk mengemudikan parti. Ramai golongan muda semakin menyisihkan PAS, kerana parti itu tidak pernah mempunyai rangka kerja yang konsisten dan komperhensif, hanya sekadar melepas pucuk masing-masing tatkala terbitnya sinar suria pagi.

 Kali ini, Tuan Ibrahim Tuan Man tidak akan menulis puisi lagi kerana beliau sudah menang. Tuan Ibrahim Tuan Man akan menulis sejarah, sebagaimana pernah diucapkan ketika mencabar Mat Sabu di pusingan pertama dahulu, “yang menang tulis sejarah, orang kalah tulis puisi.” Sejarah bagaimanakah yang bakal ditulis oleh Tun Ibrahim, ramai yang menunggu hasilnya kerana beliau kini bergandingan dengan Haji Hadi.

 Tahniah buat kumpulan ulama yang menang, tetapi kemenangan itu mengandungi harapan ahli PAS. Bukan mudah untuk melaksanakan apa yang telah diperkatakan. Ingatlah!!Jangan berbohong lagi.

Mahanor Saleha

 

 

 

Page 1 of 12012345...102030...Last »