Wasatiyyah,Wasatiyah

Sep
01

Kenapa membantah setelah berbuat salah?

PPSMalaysia bukanlah sebuah negara yang mengamalkan undang-undang kanibal, sebaliknya sebuah negara yang berasaskan prinsip demokrasi berperlembagaan. Sebuah demokrasi berperlembagaan ialah tatacara menguruskan negara berdasarkan prinsip kebebasan dengan tanggungjawab.

Tuduhan keras ke atas penahanan seorang EXCO Pulau Pinang dan 154 orang ahli Pasukan Peronda Sukarela (PPS) diambil berdasarkan undang-undang, bukannya berdasarkan hukum kanibalisme. Dalam hukum kanibalisme, apa sahaja boleh diterima sebagai wajar demi mencapai sebuah matlamat tertentu. Seekor harimau boleh memburu dan membunuh seekor kancil, kerana tujuannya adalah jelas, harimau memerlukan kancil berkenaan kerana ia adalah makanannya.

Penubuhan PPS perlu dilihat daripada perspektif undang-undang, kerana ia melibatkan organisasi dengan matlamat yang tertentu. Sebagai sebuah pertubuhan, ia memerlukan proses pengesahan dan tanpa melakukan pendaftarannya, ia dilihat sebagai pertubuhan haram.

Banyak pertubuhan haram ditubuhkan di Malaysia, termasuklah HINDRAF, al-Arqam, Pakatan Rakyat dan juga PPS. PPS yang ditubuhkan oleh kerajaan negeri Pulau Pinang pada bulan Mei 2011 tidak sah, ia tidak didaftarkan berdasarkan rujukan peraturan daripada Pendaftar Pertubuhan. Begitu juga dengan beberapa pertubuhan bukan kerajaan, termasuklah pertubuhan-pertubuhan propembangkang yang lantang bercakap mengenai keadilan, kesaksamaan dan nilai-nilai kehidupan masyarakat sivil.

Selepas DAP menang PRU 12 dan membentuk kerajaan di Pulau Pinang, satu cadangan penubuhan PPS telah dibuat pada 8 April 2009. Waktu itu, parti-parti pembangkang menggunakan pelbagai dakwaan kononnya, pasukan keselamatan termasuk anggota polis hanya melakukan tindakan sekiranya membabitkan pemimpin BN manakala pemimpin pembangkang, sukar memperolehi perkhidmatan, termasuk menjaga keselamatan pemimpin-pemimpin mereka dalam situasi “political bashing” yang memuncak.

Pada 27 April 2011, kerajaan negeri pimpinan DAP telah membuat keputusan dan membentangkan kertas Mesyuarat MMK Bil 16/2011. PPPS diersetujui dan pada 4 Mei 2011, penubuhannya disahkan oleh kerajaan negeri. Majlis pelancaran penubuhan PPS dilakukan pada 17 September 2011, manakala setiap anggota yang dilantik diberikan sijil pelantikan dan vest.

Peringkat awal, ia membabitkan seramai 937 orang dan dibahagikan kepada 46 pasukan. Setiap pasukan puratanya mempunyai seramai 20 orang. Tiga tahun kemudian, jumlah keahlian sudah meningkat kepada 9,002 orang dan dibahagikan kepada 299 kumpulan atau pasukan.

Sebelum penangkapan itu berlaku, polis telah memberikan amaran bahawa PPS adalah pertubuhan haram dan sepatutnya dibubarkan. Atas sifat mahu menjaga keselamatan pemimpin DAP, Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng mempertahankan penubuhannya dengan mencabar sama kedudukan ahli Jawatankuasa Keselamatan dan Kemajuan Kampung, atau JKKK, yang ditubuhkan oleh kerajaan persekutuan sebagai satu bentuk agen perubahan masyarakat.

JKKK ditubuhkan dengan tujuan yang berlainan, iaitu sebagai wakil kerajaan di peringkat kampong untuk membantu meyalurkan maklumat dan mengadakan aktiviti menjaga keselamatan, kemajuan dan pembangunan di peringkat akar umbi. Ia mengambil pendekatan lunak berbanding PPS, yang tujuannya ialah mengawal aktiviti parti politik, termasuk menjamin keselamatan pemimpin mereka ketika menghadiri sesuatu aktiviti parti.

Dalam banyak tindakan, PPS dilihat boleh melakukan apa sahaja perkara tanpa mengambil inisiatif menghubungi pasukan keselamatan, termasuk menyekat perjalanan lalu-lintas ketika aktiviti parti berlangsung. Ini tidak dilakukan oleh JKKK, kerana tujuan utamanya ialah bukan untuk menjamin keselamatan ahli politik. Bila berlaku sesuatu perkara yang membabitkan keselamatan, JKKK akan bekerjasama dengan pihak polis, bukannya bertindak berdasarkan kepentingan politik.

Penangkapan anggota PPS terpaksa dilakukan oleh pihak polis setelah terbukti ada anggotanya terbabit dalam kegiatan samseng, bahkan berdasarkan maklumat Kementerian Dalam Negeri, ia turut dianggotai oleh kumpulan samseng. Ertinya, tindakan PPS juga turut dipengaruhi dengan budaya samseng. Konsep JKKK lebih kepada penyatuan, di mana JKKK menjadi penghubung antara kerajaan dan rakyat.

Ramai yang merasa kecewa apabila kerajaan negeri Pulau Pinang terus mempertahankan PPS walaupun dalam beberapa perkara ia dianggap telah mencabar peraturan negara. PPS tidak boleh ditubuhkan, sebaliknya, kerajaan negeri tidak mempedulikan peraturan dan mahu menegakkan hukum rimba.

Sebelum ini, parti berkenaan pernah menegakkan hukumnya sendiri apabila enggan mematuhi dan berdolak-dalik dengan arahan Pendaftar Pertubuhan berkaitan dengan proses pemilihan Jawatankuasa Eksekutif Pusat (CEC) yang diadakan pada akhir tahun 2012. Sebagai sebuah pertubuhan, kehendak ahli adalah penting berbanding kepuasan golongan yang memiliki kuasa.

Sebagai sebuah pertubuhan berdaftar, DAP mempunyai peraturannya sendiri manakala ahli yang merasakan ada tidak kena dengan perjalanan parti berhak membuat bantahan, dan sekiranya parti enggan menerimanya, ahli boleh merujuk kepada Pendaftar Pertubuhan.

Akibat proses pemilihan yang dianggap tidak adil dan tempoh pemberian notis yang tidak mematuhi peraturan, ahli DAP telah membangkitkan kemarahan, yang enggan dilayani oleh pucuk pimpinan parti. Akibatnya, ahli merujuk kepada Pendaftar Pertubuhan, kemudiannya diminta supaya diadakan pemilihan semula.

Setelah berdolak-dalik atau memperlambatkan proses memberikan bukti, Pendaftar Pertubuhan dalam penyiasatannya membuat keputusan, proses pemilihan terpaksa dilakukan semula. Hasilnya, pemimpin DAP melihat ia sebagai suatu tekanan untuk “mengharamkan pertubuhan tersebut” termasuklah bersedia menggunakan lambang parti PAS dalam pilihan raya umum menjelang PRU 13.

Pendaftar Pertubuhan tidak membuat keputusan sebagaimana diharapkan oleh sekumpulan pemimpin DAP, sebaliknya, masih membenarkan parti itu menggunakan lambangnya semasa PRU 13. Ketika ini, DAP terkial-kial merasa malu, terserlah bahawa parti itu semakin hilang kepercayaan dalam kalangan ahlinya menyebabkan ada yang mengambil keputusan memfailkannya di mahkamah, keluar parti dan sabotaj tidak keluar mengundi. Ia dapat disaksikan menerusi peratusan keluar mengundi dalam PRK Bukit Gelugor dan Teluk Intan, selain faktor tidak berhadapan dengan BN dan reaksi marah tidak menghormati kehendak akar umbi.

Usaha nak menunjukkan kuasa, mahu bertindak dan mencabar polis menampakkan satu sikap politik yang boleh disamakan dengan kanibalisme, yakni akan mempertahankan kesalahan, seperti seorang pemandu yang enggan membayar saman setelah disabitkan kesalahan melanggar lampu merah. Ironinya, ada pemimpin parti berkenaan, bukan sahaja enggan mengaku bersalah sebaliknya, bersedia mencabar tindakan tersebut sebagai satu bentuk penguakuasaan peraturan zalim dengan menyamakan tindakan itu seperti Operasi Lalang pada tahun 1987.

Dalam satu kenyataan yang dikeluarkan oleh pemimpin veteran, usaha yang dilaksanakan untuk membawa pemimpin pembangkang ke muka pengadilan sebagai tindakan terpilih menampakkan satu bentuk penegakan budaya kanibalisme dalam masyarakat sedangkan, pemimpin berkenaan masih diberikan peluang untuk membuktikan tindakannya, masih belum disabitkan kesalahan. Proses undang-undang yang dilaksanakan itu hanyalah sebagai satu kaedah membuktikan kesalahan, jika tidak bersalah, pemimpin berkenaan boleh dibebaskan.

Keadaan ini berlawanan dengan komen pemimpin pembangkang apabila ada pemimpin parti pemerintah didakwa di mahkamah atas kesalahan-kesalahan tertentu. Belum pun proses pendakwaan dilaksanakan, mereka dengan cepatnya membuat keputusan, seolah-olah pemimpin yang didakwa itu sudah melakukan kesalahan yang serius. Inilah fenomena budaya politik yang sepatutnya dihapuskan, kerana undang-undang di Malaysia, masih memberikan ruang dan peluang kepada mereka yang dituduh untuk mempertahankan dirinya.

Contoh yang jelas ialah, apabila EXCO berkenaan ditahan, maka penahanan tersebut hanyalah sekadar mengumpul bukti dan mendapatkan kenyataan, selepas pihak polis berpuashati dengan kerjasama yang diberikan, ia akan dibebaskan. Seseorang yang diminta bekerjasama untuk membantu siasatan, masih bebas dan bukannya terus dihukum bersalah. Penentuan bersalah ialah mahkamah, manakala anggota polis hanya bertindak mengumpulkan bukti.

Lim Guan Eng yang membidas kenyataan Ketua Polis Negara agar membubarkan PPS atau menghentikan aktivitinya, bertegang urat mempertahankan keputusan menubuhkan PPS dan tidak akan membubarkannya. Kemuncaknya, semalam pihak polis menahan 154 orang ahli PPS sebaik sahaja mereka selesai menyertai perarakan kemerdekaan di Padang Kota Lama.

Ketua Menteri Pulau Pinang tidak mengendahkan amaran Ketua Polis Negara, kerana melihat ia sebagai satu tindakan mengacau hak dan inisiatif kerajaan negeri. Beliau terus memberikan amaran, jangan kacau PPS. Akibatnya, Lim Guan Eng dilihat cuba mencabar dan memperlekehkan tanggungjawab anggota polis. Tetapi, dalam masa yang sama, ketika rumahnya diserang dengan bom botol, beliau meminta bantuan pihak polis, dan bukannya PPS. Masih ramai lagi anggota PPS, kerana yang ditahan hanyalah 154 orang.

Keanehan juga pernah berlaku ke atas seorang pemimpin Bersih apabila di sekitar rumahnya dikerumuni oleh penjual burger yang membantah penganjuran rusuhan jalanan. Ketika rusuhan jalanan dilakukan, mereka menyalahkan pihak polis yang menghalang mereka, tetapi, dalam ketakutan berhadapan dengan penjual burger, beliau meminta pihak polis. Apakah ini suatu keanehan atau semulajadi.

Ia adalah satu bentuk keanehan budaya yang sedang bermain dalam fikiran sebahagian rakyat Malaysia, masih belum boleh memisahkan antara realiti dan ilusi, kerana perjuangan mereka sebenarnya lebih mirip kepada ilusi.

Malaysia mempunyai undang-undang, dan setiap orang tidak terkecuali. Penahanan pemimpin pembangkang, penyekatan aktiviti PPS bukanlah bermakna peraturan kanibalisme, kerana yang melanggar peraturan itulah sebenarnya mendekati kanibalisme. Tidak mahu mengakui kesilapan, hanya menegakkan benang yang basah kerana ingin dianggap hero dan meraih sokongan politik yang besar.

Sampai bilakah rakyat Malaysia mahukan budaya itu berkembang? Ertinya, kalau mahukan suatu kehidupan masyarakat yang harmoni, setiap daripada kita perlulah menjadi lebih beradab dan setiap orang yang beradab, tahu mana satukah tindakannya yang betul, bukannya mempertahankan aktiviti salah dan bertentangan undang-undang atau hukum.

Kamarun KH

Aug
30

Merdeka jiwa, minda!!! Selamat Ulang Tahun Kemerdekaan ke-57

Kemunculan teknologi memberi harapan baharu, tetapi bukan untuk menghancurkan warisan dan nilai yang baik dan positif.

Kemunculan teknologi memberi harapan baharu, tetapi bukan untuk menghancurkan warisan dan nilai yang baik dan positif.

ESOK, 31 Ogos 2014 disambut dalam pelbagai situasi dan runtunan emosi. Tetapi secara lahiriahnya, tarikh itu menjadikan seluruh rakyat Malaysia sedar, 57 tahun lalu negara berjaya melepaskan diri daripada sebuah sistem pemerintahan yang dikawal oleh kuasa asing.

Beberapa hari menjelang ulang tahun kemerdekaan, media massa mengingatkan kita dengan pelbagai peristiwa yang bukan sahaja perlu diketahui bahkan wajar dijadikan iktibar oleh seluruh rakyat atas nama sebuah negara bangsa.

Umpamanya, rakyat Malaysia perlu sedar, walaupun kemerdekaan tidak dicapai menerusi pertumpahan darah, semangatnya tidak perlu mudah luntur, terutamanya berhubung dengan kesepakatan semua kaum untuk hidup secara harmoni, aman dan tenteram.

Nikmat kemerdekaan, sudah banyak dikecapi walaupun sesetengah rakyat Malaysia enggan mengakui bahawa itu adalah keisitimewaan yang ada di negara ini. Misalnya, menerusi asas pendidikan, Malaysia telah berjaya melepaskan diri daripada masalah buta huruf, kadar keciciran yang tinggi sebagaimana dialami oleh sebahagian besar penduduk di negara-negara membangun, atau yang lebih awal mencapai kemerdekaan.

Kadar celik huruf rakyat Malaysia sudah melepasi 96 peratus, manakala faktor keciciran ke sekolah bukan lagi disebabkan oleh kemiskinan dan tiada kemudahan pendidikan. Kadar enrolmen ke sekolah rendah telah meningkat tinggi dan hampir sejagat. Walaupun tidak mungkin mampu mencapai 100 peratus, disebabkan sikap ibu bapa yang kurang mengambil berat tentang pendidikan anak-anak, terutama dalam kawasan terpencil dan kumpulan gelandangan di bandar-bandar besar, kerajaan sentiasa berusaha untuk tidak meminggirkan mereka.

Setiap tahun, sektor pendidikan diberikan peruntukan yang besar, kerana Malaysia sedar ia adalah sektor terpenting dalam melonjakkan pembangunan. Pendidikan, secara langsungnya berusaha membekalkan modal insan, tenaga yang akan menyumbang kepada penciptaan ruang dan peluang menjana pendapatan, bukan hanya dalam bentuk bekalan tenaga buruh tetapi juga dalam persekitaran ekonomi berasaskan pengetahuan, kreativiti dan inovasi.

Malaysia sedang giat mengubah struktur ekonominya daripada terlalu bergantung kepada pengeksportan bahan mentah (getah, kelapa sawit, petrol dan gas, hasil hutan dan sebagainya) kepada barangan separa siap pada suatu ketika, kini memasuki fasa teknologi tinggi dan kreativiti. Sektor perkilangan yang berasaskan tenaga buruh bukan lagi menjadi tumpuan, sebaliknya, industri yang diberikan keutamaan ialah teknologi tinggi, berintensifkan keupayaan rekacipta dan bidang-bidang kemahiran pengetahuan.

Sejak maklumat menjadi asas pertumbuhan ekonomi yang besar penghujung abad ke-21, Malaysia tidak mahu ketinggalan untuk memacu kekayaan baharu apabila meletakkan dasar yang jelas dalam pembangunan teknologi maklumat, termasuk merevolusikan kaedah kerja. Hari ini, tidak ada aktiviti yang tidak membabitkan penggunaan teknologi maklumat, bahkan dalam suatu keadaan, Malaysia dilihat begitu terkedepan.

Misalnya, Malaysia telah menggunakan teknologi cip untuk menjamin keselamatan dan pengesahan dokumen setiap rakyat agar tidak mudah dipinda untuk tujuan penipuan, manipulasi dan peras ugut. Bagaimanapun, sikap rakyat Malaysia sendiri yang terlalu mengambil mudah menyebabkan berlakunya penyalahgunaan maklumat, sehingga boleh digunakan oleh bukan warganegara.

Penciptaan penggunaan MyKad misalnya, di sebalik kecanggihan teknologi biometric dan cips, lahir pula sikap segelintir rakyat Malaysia untuk mencari ruang keuntungan peribadi dengan menukarkan butirannya bagi kegunaan bukan warganegara. Konteks ini dipanggil kad pengenalan palsu, ataupun MyKad haram.

Ada segelintir rakyat negara ini sanggup menjadi tali barut dalam menyediakan MyKad palsu kepada bukan warganegara asalkan pemohon sanggup membayarnya sehingga ribuan ringgit. Bukan warganegara, seboleh-bolehnya mahu mendapatkan MyKad kerana mereka sedar, mempunyainya boleh membuka ruang rezeki yang lebih besar, termasuk mempunyai asset dan berniaga.

Ini bermakna, Malaysia merupakan “lombong emas” kepada bukan warganegara sehingga kini mereka sudah berada dalam banyak sisi kehidupan kita. Kita memerlukan pembantu rumah, kerana kita tidak lagi mempunyai kesempatan untuk menjadi pengasuh anak-anak sendiri sepanjang masa. Kita memerlukan pekerja am yang sedia menguruskan pembersihan kerana kita tidak mahu melakukannya, kerana ia adalah satu profesyen yang tidak berprestij.

Sekiranya kita memasuki restoran ataupun kedai makan, kita akan dilayan oleh pembantu jualan warga asing, yang kadangkala sanggup melakukan apa sahaja asalkan barangan yang dijual itu laku. Pembantu jualan itu bukan sahaja pandai melayan pembeli, bahkan dalam keadaan tertentu berjaya memikat si pembeli dengan senyuman dan tutur kata yang lembut, kerana semakin banyak barangan terjual, bererti mereka beroleh komisyen yang besar selain diberikan gaji tetap.

Dalam sesetengah keadaan, rakyat negara ini sendiri kadangkala lupa, nikmat yang mereka peroleh itu bukanlah datangnya secara bergolek, ia datang kerana kerajaan berjaya mencipta ekosistem yang kondusif seperti mengelompokkan kawasan pertumbuhan, membangunkan pelan urbanisasi, pembinaan infrastruktur dan sokongan lain. Ada kebimbangan pula berlaku, setelah sesebuah kawasan berjaya menjadi pusat pertumbuhan, maka ia berhadapan pula dengan masalah sosial, yang bukan sahaja menjengkelkan, bahkan boleh meruntuhkan nilai dan sistem kemasyarakatan.

Antaranya, di kawasan-kawasan pertumbuhan ekonomi yang besar, muncul pelbagai keperluan sampingan yang boleh merosakkan persekitaran dan mengancam situasi kejiranan. Saban hari kita mendapat laporan, akibat ketamakan melampau segelintir rakyat negara ini, mereka sanggup menjadikan premis yang didiaminya sebagai pusat memproses dadah sintetik, kegiatan pelacuran, judi berkomputer, pusat rekreasi dan hiburan, walaupun setiap orang sebenarnya secara rasional tidak bersetuju.

Atas dasar kebebasan dan hak asasi, mereka menjadi begitu licik menjalankan perniagaan tanpa lesen tersebut, kerana permintaannya begitu besar dalam kalangan sesetengah penduduk tempatan yang hilang jiwa agamanya. Setiap agama melarang penganutnya meminum arak, berjudi, membabitkan dalam aktiviti seks tanpa perkahwinan, berhibur tanpa had dan sebagainya.

Beberapa hari lalu, atas nama kebebasan dan hak asasi, sekumpulan rakyat negara ini menganjurkan pesta sukan seks di sebuah pantai yang berada dalam kawasan Taman Negara Pulau Pinang. Akhirnya, pesta sukan itu terdedah menerusi laman sosial menyebabkan mereka yang terbabit diburu pihak polis. Beberapa hari lalu, enam daripada sepuluh orang yang didakwa terbabit mengaku bersalah dan dikenakan hukuman denda serta penjara. Empat lagi, mengaku tidak bersalah. Menariknya, dalam hujah penghakiman, disebut melanggar salah satu prinsip Rukun Negara, iaitu Kesopanan dan Kesusilaan.

Sehari sebelumnya, sepasang model, lelaki berumur 27 tahun dan perempuan berumur 21 tahun membuat penggambaran separuh bogel bagi mempromosikan pakej perkahwinan di sebuah jalan di Ipoh, Perak. Kedua-duanya mengaku bersalah dan didenda RM 400 setiap orang. Tetapi, dalam hujah penghakiman tidak disebut bahawa pasangan model berkaitan melanggar prinsip Rukun Negara, sebaliknya hanya sekadar menggemparkan dan berkelakuan jelek.

Ertinya, semakin lama rakyat negara ini mengecapi erti kebebasan berfikir, berpendapat dan mengakses maklumat menerusi kemudahan teknologi yang didorong oleh pembinaan persekitaran oleh kerajaan, semakin banyak percubaan untuk memusnahkan nilai-nilai kehidupan beradab, bersusila dan sopan. Bahkan, atas nama kebebasan maklumat, mereka boleh dan tanpa segan mengutuk dan memfitnah sehingga saluran media sosial dianggap lebih banyak mendatangkan malapetaka sosial berbanding kebaikan yang sepatutnya dicari.

Seperti kata seorang pendakwah bebas, meraih dosa atau pahala ia bukanlah sesuatu yang amat sukar; dengan melakukan senyuman, kita sudah meraih pahala; sebaliknya, menjadikan diri kira sebagai wira keyboards, dengan memfitnah atau merosakkan peribadi seseorang, ia sudah dianggap berdosa. Sarannya, sebagai seorang manusia kita sebenarnya digalakkan mengumpul pahala, bukannya menimbun dosa. Ertinya, kerana setiap pemeluk agama percaya, ada kehidupan lain selepas berakhirnya kehidupan sekarang, dan dalam kehidupan kedua itulah setiap daripada kita akan menemui kesejahteraan abadi di syurga ataupun kehidupan perit di neraka.

Dengan tema, Di sini Lahirnya Sebuah Cinta, yang diangkat daripada bait-bait indah lagu Warisan oleh Allahyarham Datuk Sudirman Haji Arshad, persepsi umum hendaklah diperluaskan agar meliputi nilai kasih sayang dan pembinaan peribadi terbaik, bukannya hanya melihat kemerdekaan hanya sekadar pembebasan fizikal.

Kasih sayang, bukan terhad dalam kesimpulan tergesa-gesa sebagai antara seorang lelaki dan seorang wanita, ia melangkau kepada sayangkan kepada apa yang sudah kita miliki dan menambahkan nilainya menjadi lebih baik lagi. Usaha meruntuh dan mengubah apa yang sudah kita miliki sepatutnya tidak akan berlaku selagi nilai dan warisan yang kita pegang itu mampu memberikan kebahagiaan, ketenteraman dan kesejahteraan hidup bermasyarakat.

Umpamanya, mempertahankan warisan budaya menghargai kehidupan bermoral adalah suatu perjuangan yang boleh menyumbang kepada pembentukan masyarakat sivil, berasaskan warisan bersama. Setiap daripada kita menghargai nilai moral, bermakna setiap daripada kita melihat kebaikan itu berada di tahap tertinggi, bukannya menterbalikkan keadaannya.

Atas sebab mahu mempertahankan prinsip kebebasan, maka muncul segelintir rakyat negara ini berusaha menjadikan perbuatan salah dan tidak bermoral sebagai wira, tetapi dalam masa yang sama, tidak mahu mengakui kesilapan diri sendiri. Inilah yang sepatutnya kita hindari, kita sayangkan kehidupan bermoral, maka kita dilihat lebih bermoral sekiranya kita sanggup mengakui kesilapan dan berusaha mengatasinya.

Inilah sepatutnya menjadi titik permulaan untuk kita membangunkan sebuah masyarakat sivil, yakni bukan hanya sekadar mengukur kebebasan berucap, mengeluarkan pendapat, ia mesti meliputi tindakan bermuarakan kasih sayang, cintakan kepada keamanan dan kesejahteraan untuk semua, bukan hanya semata-mata untuk diri sendiri dan keluarga, menyeruak masuk nepotisme dan kronisme.
Kita mesti memerdekakan minda dan jiwa kita!! Kita merdekakan setiap naluri dan keinginan itu sebagai simbol kebebasan yang hakiki, bukannya kebebasan tanpa tanggungjawab dan berpihak untuk menang sendiri. Kita tidak mahu, ayam sabung menang, tetapi kampong tergadai.

Merdeka!!Merdeka!! Sekali Merdeka, biarlah selama-lamanya Merdeka!!! Merdeka dalam mencorakkan kebaikan dan bukannya Merdeka melanggar susila, budaya dan undang-undang. Jangan biarkan diri kita menjadi bahan serangan pemikiran, kerana daripada keboleha berfikir itulah kita sebenarnya diuji, sejauhmanakah kita sedia untuk mempertahankan warisan kita, sebagaimana Islam mengajar kita, selagi kita berpegang kepada al-Qur’an dan as-Sunnah, selagi itulah kita tidak akan berada dalam kesesatan.

Kamarun KH

Aug
28

Organisasi hebat terhasil oleh pemimpin yang hebat

DSC_9688

Beberapa hari lalu Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin memberikan pandangan menarik agar Barisan Nasional secara mendalam memahami dan belajar daripada krisis dan kemelut menteri besar Selangor kalaulah BN ingin terus menjadi kuat dan kekal berkuasa.
Sebagai sebuah organisasi yang menggabungkan pelbagai kumpulan manusia yang seminat dan berbeza pendirian, organisasi berkaitan perlu mencipta daya penarik atau faktor “wow” .Ini kerana kekuatan sesebuah organisasi amat bergantung jumlah pihak yang menyokong.
Dalam sistem berasaskan persaingan, sokongan yang hebat boleh dijadikan ukuran mengenai kekuatan sesebuah organisasi dan tentunya, untuk memperoleh sokongan yang besar, ia mesti ada daya penariknya.
Sewaktu memohon maaf kerana mengakibatkan kemelut politik di Selangor menjadi semakin mengelirukan, Tan Sri Khalid Ibrahim yang sudah kehilangan “tempat bergantung” apabila dipecat oleh parti, tanpa rasa angkuh beliau mempertahankan keputusan itu sebagai satu bentuk integriti.
Bagi beliau, kekuatan moral yang cuba dipertahankan ialah menjaga amanah yang diberikan oleh rakyat untuk melihat kehidupan menjadi lebih baik, rakyat tidak diheret ke kancah kehancuran.
Dengan memetik sebuah hadis riwayat Bukhari (1746) daripada Abu Hurairah r.a., Rasulullah SAW bersabda: ‘Di saat amanah tidak lagi dipegang teguh, maka tunggulah saat kehancuran.’ Lalu Sahabat bertanya: ‘Bagaimana orang tidak berpegang teguh kepada amanah itu, ya Rasulullah?’ Baginda menjawab: ‘Sekiranya sesuatu urusan itu diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya, maka tunggulah saat kehancuran.”
Ertinya, sebagai seorang pemimpin nilai amanah itu merupakan tanggungjawab yang bukan sahaja wajib dijaga, bahkan ia menjadi kayu pengukur yang bakal mencerminkan jiwa kepimpinan yang hebat. Sebab itulah, sepanjang pentadbirannya selama hampir enam tahun (2008-2014), Tan Sri Khalid dirumuskan begitu berhati-hati untuk meluluskan sesuatu permohonan peruntukan agar setiap sen yang dibelanjakan memberikan faedah kepada rakyat Selangor.
Daripada perspektif kepimpinan organisasi, pemimpin yang hebat boleh memupuk semangat sayangkan kepada organisasi sehingga merasakan organisasi itulah yang mempertahankan nilai dan membawa kepada kebaikan. Ertinya, mereka yang menyertai atau menyokongnya tidak akan merasa rugi dan sanggup “mati” bersamanya.
Seorang pakar kepimpinan yang banyak menyediakan panduan dan nasihat untuk menjadi seorang pemimpin hebat dan melahirkan organisasi yang juga hebat, John C Maxwell menulis, “mengubah pemimpin bermakna mengubah organisasi. Membangunkan kepimpinan adalah sama pentingnya dengan membangunkan organisasi.” (Developing the Leader Within You, 1993)
Setiap organisasi tidak akan berjalan dan dapat diuruskan dengan berkesan apabila pemimpin yang memimpin tidak mampu membangunkan semangat kekitaan dan mendapat kepercayaan. Maksudnya, kehebatan sesebuah organisasi akan kelihatan seiring dengan kehebatan pemimpinnya menterjemahkan visi dan bertindak berdasarkan kefahaman mendalam terhadap misi.
Untuk mencapai tahap tersebut, dalam bukunya yang lain, John C Maxwell menganjurkan sesuatu perubahan itu wajib dimulai dengan perubahan dari dalam diri pemimpin itu sendiri. Jika seluruh mereka yang berada dalam organisasi sedia berubah secara positif, maka ia akan menukarkan budaya organisasi dan membentuk nilai baharu yang sesuai dengan visi dan misi.
Berdasarkan biografi yang ditulis oleh Robert Lacey, Ford: The Man and the Machine (1986), Maxwell mengulas mengenai kegagalan Ford Motor Company untuk mempertahankan keunggulan Model T, kereta yang amat dibanggakan oleh Henry Ford selepas empat tahun ianya dipasarkan.
Sebab utama kemerosotan pasaran ialah sikap degil Henry Ford sendiri. Beliau bukan sahaja tidak mahu mendengar dan menerima cadangan perubahan, bahkan merosakkan model prototaip yang dibangunkan oleh William Knudsen, pengurus kanan pengeluaran.
Knudsen kemudiannya berpindah ke General Motor Company dan membangun semula model ciptaannya. Apabila kereta itu dipasarkan, Ford Motor Company kehilangan daya saing sehingga diramalkan bakal ditutup.
Pengajaran daripada sikap degil Henry Ford ini dapat digambarkan hampir sama dengan kemelut politik di Selangor. Akibat terlalu pentingkan kedudukan tanpa memikirkan kepentingan rakyat, ia mungkin akan menyebabkan rakyat merasa muak dengan sikap pemimpin kerana sanggup bertelagah dan saling menjatuhkan sesama sendiri, yang akhirnya bakal menghancurkan organisasi.
Eksperimen Galileo Galili mengubah kepercayaan yang dimulai oleh Aristotles turut memberikan kita bahawa sesuatu perkara tidak akan kekal selama-lamanya. Bentuk kepercayaan yang dinamakan kebijaksanaan konvensional itu begitu kukuh akhirnya tergugat apabila Galileo memanggil beberapa orang cerdik pandai untuk melihat ekprimennya dengan melontar dua benda yang berbeza berat dari puncak Menara Condong Eifiel.
Menurut kebijaksanaan konvensional Aristotles, sesuatu benda yang lebih berat akan jatuh lebih cepat berbanding benda yang lebih ringan. Eksprimen Galilio membuktikan, walaupun berbeza berat kedua-dua objek yang dijatuhkan dalam masa yang sama mengambil masa yang hampir sampai untuk sampai ke tanah. Akibatnya, Galilio difitnah gila dan seterusnya dipenjarakan sehingga meninggal dunia.
Maxwell dalam bukunya yang lain, The Winning Attitude (1990) menulis, seseorang pemimpin seharusnya menjadi termostat dan bukannya termometer. Kedua alat tersebut tetap berfungsi untuk mengukur tahap kepanasan, tetapi keduanya tetap berbeza peranan. Termostat hanya sekadar mencatat tahap kepanasan (suhu) tetapi tidak berupaya mengubah persekitaran. Termometer juga mengukur tahap kepanasan, tetapi ia dicipta untuk membantu mengawal dan mengubah tahap kepanasan sehingga ia boleh memberikan keselesaan kepada persekitaran.
Berdasarkan perbezaan dua alat pengukur tahap kepanasan itu, Maxwell merumuskan, pemimpin hebat mampu membentuk iklim organisasi yang hebat.
Pertama, pemimpin yang hebat dapat membangunkan kepercayaan ramai, termasuk pasukan yang menggerakkan sesebuah organisasi. Konsep ini kemudiannya dikembangkan menjadi amalan yang menarik, kerana setiap orang dalam organisasi saling percaya dan mereka berkongsi misi dan visi yang sama. Tidak timbul perebutan kuasa, melobi jawatan dan ghairah melobi untuk kepentingan sendiri.
Kedua, seorang pemimpin yang hebat ialah sedia memulakan perubahan dalam dirinya sendiri sebelum meminta orang lain berubah. Sebagai seorang pemimpin yang berkesan, dia bukan hanya bersifat retorik tetapi memperlihatkan tindakan yang konsisten dengan apa yang dikatakan. Dengan melakukan tindakan sedemikian, ia boleh menggerakkan perubahan kakitangan di bawahnya dan selari dengan konsep kepimpinan melalui teladan.
Ketiga, seorang pemimpin yang hebat mampu membuktikan bahawa perubahan untuk kepentingan bersama dan bukan menguntungkan sesetengah pihak. Oleh kerana organisasi terbentuk dalam kumpulan orang, maka kemampuan untuk membentuk kerja berpasukan adalah suatu ukuran keberkesanan seorang pemimpin yang hebat. Ertinya, organisasi yang hebat tidak akan lahir hanya kerana adanya seorang pemimpin yang hebat dan dalam masa yang sama gagal membentuk budaya kerja secara berkumpulan.
Keempat, setiap orang dalam organisasi diberikan pernghargaan ke atas sumbangan dan pembabitannya menjayakan perubahan sehingga berjaya menukarkan budaya organisasi menjadi lebih hebat. Seorang pemimpin yang bijaksana, melihat perubahan untuk jangka panjang manakala seorang pemimpin yang merasakan dirinya hebat hanya memikirkan keuntungan jangka pendek. Pemimpin seperti itu tidak memikirkan kelangsungan organisasi, apa yang ditumpukan ialah mencipta kemenangan peribadi.
George F Trusell dalam Helping Employees Cope with Change: A Manager’s GuideBook (1988), menasihatkan para pengurus agar mampu membuktikan kepada orang lain bagaimana perubahan boleh memberikan kebaikan. Apabila orang lain memahami dan menyedari mengenai keuntungan yang bakal diperoleh, mereka akan melakukan peranan tersebut dan mengambil bahagian dalam melaksanakan perubahan di setiap peringkat. Mereka yang memimpin perlulah bersikap boleh menerima teguran, pandangan, terbuka dan menyesuaikan diri sepanjang proses perubahan itu berjalan. Akuilah kesalahan dan lakukanlah pembetulan kerana ia menyumbang kepada integriti, kejujuran dan keikhlasan yang menampakkan peribadi seorang pemimpin yang hebat.
Pengajaran daripada krisis politik di Selangor memberikan kesimpulan, ghairah untuk berkuasa tanpa memikirkan perasaan dan harapan rakyat bakal menyebabkan kuasa rakyat akan menentukan kedudukan seseorang pemimpin, yang berusaha menampilkan kehebatannya walhal ia hanyalah seperti bayangan lembaga yang bakal berakhir dengan histeria. Kini, semakin ramai yang muak dan merasakan amanah yang diberikan ternoda dan bakal musnah, menunggu masa dan ketikanya untuk hancur seperti lenyapnya raksaksa, yang hanya tinggal nama dan lakaran tulang-temulang serta ilustrasinya sahaja. Realitinya, menjadi artifek kajian sejarah dan dianggap termasuk dalam senarai purba.
Mungkin itu juga merupakan faktor penarik minat yang besar untuk lebih ramai orang berorganisasi yang melihat organisasi menjadi hebat kerana adanya pemimpin hebat yang sedia mengutamakan kepentingan ramai daripada kepentingan diri sendiri. Pemimpin yang hebat tidak pernah meminta jawatan, tetapi apabila diberikan peluang melaksanakannya dengan penuh tanggungjawab kerana ia adalah amanah.

Kamarun KH

Aug
28

Jemaah haji mula berangkat ke Arab Saudi

MEKAH 27 Ogos – Sebahagian daripada 1.3 juta jemaah haji asing hari ini berlepas dari negara masing-masing menuju ke Jeddah, Arab Saudi bagi menunaikan ibadah haji tahun ini.

Laman web, bangkokpost.com melaporkan, seramai 400 orang jemaah haji pertama Thailand meninggalkan negara menerusi Lapangan Terbang Narathiwat dalam dua fasa penerbangan.

Fasa pertama penerbangan melibatkan 281 jemaah yang berlepas pada pukul 10.41 pagi ini, manakala penerbangan kedua ke Jeddah untuk 296 jemaah haji berlepas pada pukul 4.25 petang. Read the rest of this entry »

Aug
28

Malaysia kutuk tindakan ganas militan ISIL

PUTRAJAYA 27 Ogos – Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak berkata, Malaysia mengutuk sekeras-kerasnya tindakan ganas yang dilakukan oleh militan Kumpulan Negara Syria dan Iraq (ISIL) terhadap orang awam di negara berkenaan.

Beliau berkata, kerajaan bersedih dengan kekejaman dilakukan oleh kumpulan militan itu yang dibuat atas nama agama kerana Islam sendiri bermaksud agama yang aman. Read the rest of this entry »

Aug
28

Lapan lagi jenazah nahas MH17 tiba 2 September

KUALA LUMPUR 27 Ogos – Lapan lagi mangsa nahas pesawat Malaysia Airlines (MH17) yang telah dikenal pasti akan dibawa pulang ke tanah air pada 2 September ini, kata Tan Sri Muhyiddin Yassin.

Timbalan Perdana Menteri berkata, daripada jumlah itu, tujuh mangsa adalah rakyat Malaysia manakala seorang lagi merupakan rakyat Belanda.

Katanya, pada masa ini, lapan jenazah tersebut sedang melalui proses dokumentasi di Amsterdam, Belanda. Read the rest of this entry »

Aug
26

Kos pencarian MH370: Tiada tuntutan kepada Malaysia

PULAU PINANG 24 Ogos – Tiada sebarang tuntutan kos dibuat oleh mana-mana negara yang terlibat dalam misi pencarian pesawat Malaysia Airlines (MAS) MH370 yang disahkan berakhir di Lautan Hindi pada Mac lalu.

Menteri Pertahanan, Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein berkata, walaupun misi pencarian tersebut melibatkan aset-aset ketenteraan dan pelbagai aspek lain membabitkan kos tinggi khususnya oleh Australia dan China, setakat ini tiada sebarang tuntutan dikemukakan terhadap Malaysia. Read the rest of this entry »

Aug
26

Dugaan jadikan UMNO matang

IPOH 24 Ogos – UMNO terbukti sebuah parti yang matang, berani dan mampu menerajui kerajaan setelah berjaya melalui pelbagai dugaan sejak awal penubuhannya.

Naib Presiden UMNO, Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein berkata, setiap dugaan besar yang dihadapi sejak UMNO dibentuk juga membuktikan kepimpinan parti itu mempunyai kebijaksanaan yang tinggi. Read the rest of this entry »

Aug
26

Kerajaan didesak henti bina SJKC

HISHAMUDDIN Tun Hussein bersalaman dengan perwakilan semasa Majlis Perasmian Mesyuarat Perwakilan UMNO Bahagian Ipoh Timur, di Ipoh, Perak, semalam. – UTUSAN/Zulkarnain Mohd. Saidin
Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Politik/20140825/po_13/Kerajaan-didesak-henti-bina-SJKC#ixzz3BTLoYlpU
© Utusan Melayu (M) Bhd

IPOH 24 Ogos – UMNO Bahagian Ipoh Timur hari ini mendesak kerajaan tidak melayan sebarang permohonan untuk membina Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) sebaliknya memperkasakan sekolah kebangsaan.

Ketua UMNO Bahagian, Datuk Azian Osman berkata, SKJC merupakan penghalang kepada penyatuan dan perpaduan kaum kerana sistem pendidikannya yang berasaskan bahasa ibunda. Read the rest of this entry »

Aug
25

Henti persoal cara kerajaan sambut mangsa tragedi MH17 – Hishammuddin

IPOH: Menteri Pertahanan, Datuk Seri Hishammuddin Hussein meminta mana-mana pihak yang mempersoalkan cara kerajaan memberikan penghormatan kepada mangsa tragedi MH17 yang didakwa tidak setimpal dengan pengorbanan wira Lahad Datu supaya menghentikan segala tohmahan dalam menghormati keluarga mangsa. Read the rest of this entry »

Page 1 of 2512345...1020...Last »